恋母情结的说法源于古希腊罗马神话与传说。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神的警告:如果他让新生儿长大,他的王位与生命就会发生危险。于是,他让猎人把儿子带走并杀死,但猎人动了恻隐之心,只将婴儿丢弃。丢弃的婴儿被一个农民发现并送给其主人养大。多年以后,拉伊俄斯去朝圣,路遇一个青年并发生争执,他被青年杀死。这位青年就是俄狄浦斯。后来,俄狄浦斯破解了斯芬克斯之谜,被比斯人民推举为王,并娶了王后伊俄卡斯特。底比斯发生瘟疫和饥荒,人们请教了神谕,才知道俄狄浦斯犯了杀父娶母的罪行。结果,俄狄浦斯挖了双眼,离开底比斯,四处漂泊。
根据这个故事,奥地利心理学家弗洛伊德把以本能冲动为核心的一种欲望称为“俄狄浦斯情结”。通俗地讲,它指男性的一种心理倾向,就是无论到什么年纪,总是服从和依恋母亲,在心理上还没有断乳。
恋母情结不是什么道德问题,而是男人的一种正常心理,一个男人根据其从小到大生活环境影响的不同,恋母情结的程度也不同。有的男人在儿童时期在外面受到欺负,他就向母亲求助,他认为最安全的港湾就是母亲的臂膀。这样的男人成年后,在社会上遭受挫折,自然认为妻子或女朋友的臂膀就是他最安全的港湾。
由于生活赋予男人的角色过于沉重,要他承担更多的社会责任,他必须强,因此就要承受很大的心理压力,内心难免产生恐惧和焦虑。可是男人内心的“问题”,又不能随便对外人说,他要诉说,最好的求助对象就是妻子或女朋友。男人在外面很男子汉,实际他的内心很脆弱,所以在家里,在妻子或女朋友面前就会经常撒一撒娇,倾诉内心的不安,这是男人式的求助,想得到女性对他的关心,就像孩子一样。有的男人希望找年长女人做妻子,中国有句老话“女大三抱金砖,女大五赛过母”,就跟男人的这一心理有关系。
当然,任何事情都有一个度,如果男人的恋母情结过于严重,就表明他的心理出现了问题,应该去看精神科医生,否则就会影响到家庭生活。
恋母情结过于严重的男人与妻子的关系往往不融洽,他们听到妻子说母亲的坏话,就会无法忍受,甚至自己也有种莫明其妙的罪恶感。为此,他们常会与妻子怄气,夫妻关系的裂痕会越来越大,最后达到不可收拾的地步。
恋母情结严重的男人,往往是一个没有主见、缺乏进取精神的人,他们非常害怕失去母亲的爱,所以一直窥测母亲的脸色,抑制自己的主张,为了让母亲满意而生活着,由于过于依附母亲,其思维方式和言谈举止都容易女性化。带着这种生活态度进入社会,这样的人也是一个懦弱的人,没有别人的指令,就不能行动,缺乏自主意识,精神容易慢性萎缩。
有这样一个小伙子,大学本科毕业,长得很帅气,工作也很不错,但30岁了还没有女朋友。他在外地上班,每个礼拜都往家里打几次电话,无论什么事都要向母亲汇报。他母亲在家里很强势,父亲比较弱,他就怕惹母亲生气。他交女朋友的第一个标准,就是考虑他妈妈喜欢不喜欢。后来,他妈妈甚至跟他说:“孩子,你喜欢的,我就喜欢。”可他却跟别人说:“你可别听她的,她要是一生气,马上就不认账!”
男人将婚姻当做恋母情结的继续,所以有很多男人会选与母亲相似的女人做妻子,有意无意地将妻子与母亲进行比较。“她比我母亲差远了”,这是许多男人常常体验到的不满。他们中的许多人,把挣来的钱一交,就不管这个家的一切了,甚至出差的提包、晚上的洗澡水也要妻子为其准备妥当,衣服鞋袜脏了随手乱扔,等妻子收拾。他们感到最幸福的不是自己去拥抱妻子,而是躺在妻子的怀里,让妻子像对儿子一样轻轻地抚摸他。所以,有时妻子会略带嗔怪地说:“唉!我真是养了两个儿子,一个老儿子,一个小儿子。”
许多男人对妻子的依赖就像童年时依赖母亲一样,同时他们又像孩子一样企图得到绝对的自由。妻子在家时,他们编织各种谎言去干自己想干的事情。一旦妻子出门,饭没人做,衣服没人洗,家里乱糟糟的,他们则翻着日历盼望妻子早日回来。
总之,恋母情结在每个男人身上都有不同程度的体现,聪明的女人不仅要对其具有充分的了解,更应学会加以利用,在处理婆媳关系、夫妻关系、母子关系时,应该充分考虑到男人的这一情结。
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